中国有很多的文化礼仪,结婚礼仪是其中之一,在地大物博的中国,每个地方都有自己独特的结婚习俗,结婚每一道程序都要认真对待,那么南通结婚习俗都有哪些呢?小编整理了一份南通婚俗情况调查报告,一起来看看呀!
一、南通婚俗之结婚红包
1、南通结婚风俗中只要是女方兄弟姐妹都要发红包。
2、如果新娘的妹妹当伴娘时,还需要另外一份红包。
3、南通的婚俗相对来说是比较简单,男方给女方礼金,都会当作嫁妆退还给新人的。
4、新郎娶新娘的的红包是必须给的,多少看自己。
5、婚房方面,几乎是由夫妻双方及父母一起负担。
6、对父母一定要孝顺,否则会被亲戚朋友耻笑.修养方面要好,主要也看阶层和教育背景。
7、办酒席一定要大方,不但是我们最好是看自己的经济能力。
8、许多人喜欢攀比,闲聊,尤其是农村的人许多都是游手好闲。
9、新娘在出门的时候,母亲是要给红包的。
10、新郎家如果有什么传家宝是要给新娘的,同时丈母娘也要给红包,当做压箱钱。
二、南通婚俗之结婚流程
【发草帖】
南通人生的女儿,称叫丫头,在物色婆家前,首先将女儿生辰八字写在一张约一揸宽、两揸长的粉红纸上,粉红纸再摺成反向双合形的草帖,故又曰为“红庚草帖”,在双方父母初步感到满意之后,择日由女方托媒向男方发草帖。
当日大早,媒人从女方接过草帖,直奔男方早已敞开大堂屋正在等待媒人的莅临。媒人也不跟男主人“搭讪”,则将草帖压在神龛前香炉底下,既不坐不歇,也不吃不饮,随即匆匆返回。男方收到草帖三天之内,家中无凶恶吵架,生灾患病,猪羊乱跳、猫狗嚎叫等不吉利事件发生,于是就请来瞎子,取儿子的生辰八字结合起来一齐算命,看看有无“冲克”,尤其能算到男女“有龟婚”、子女多的命话,男主人家就很高兴将这门亲事初步确定下来。
【穿红】
就是乡间的订婚,吉日上午男方请媒人和一至亲,挑上箩担,备好猪全腿,一对花鱼(鲤鱼),加上两对装有红枣和糖果的礼包。过去因钱币天天眨值,俱用棉纱折算代替,解放后才起用礼金,一并送到女方的家里。女方收下火腿,糖果、鲤鱼、红枣只收一半,一半作为“回盘”,礼金或代礼金的棉纱,按不同人家,有收一半,有全收下,也有“客气”人家分文不收,其言辞就是说:做了亲,就合了心。
中午就餐之后,媒人返回,有女方闺女在小姊妹的陪同下,也去男方家,当日傍晚前返回的叫“过门”,如果男方的准公婆赠于觌礼,姑娘就会“改口”称叫父母,不给见面礼的一般称伯父伯母。倘若留下永远居住的,称叫童养媳。无论留下或过门的姑娘,亦开始与小伙子接触,就是当今时髦之语:开始谈恋爱。也有从未见面而结婚的,那就叫结婚后谈恋爱啰。
【送日期】
即为日期礼,就是男女双方经过订婚、恋爱,相互信任之后,达到法定的结婚年龄,由媒人从中斡旋撮合,就得准备让男女青年结婚。
日期礼又称水火礼,水,老酒也;火,用红纸包的钱,红殷似火,收之烫手。日期礼有讨价还价的,一般由女方提出,有时数目巨大,男方负担不起,有将婚事谈崩的,也有会暗地造成“抢亲”的悲剧。
日期礼只要女方接受下去,女方就知道男方所择定的结婚日期。女方受了日期礼,就得以此来办嫁妆。也有穷人家用女儿的日期礼去还家中的欠债,就不办嫁妆,因此就有这样的俗话,“只有当面讲礼金,没有台上谈珩嫁。”珩嫁就是嫁妆。
【娶亲】
闺女出嫁,仪式非常隆重,且又很是繁琐,不能有丝毫差错。娶亲俗称喜酒,古称“圆房”。童养媳结婚无娶亲程序,故曰“游房”。
该日午饭后,男方在媒人的率领下,由新郎挑上新竹箩担,和挑珩嫁的壮汉,一并直奔女方,倘若新娘家亲友中餐还未散席,不准入室谓之“撞席”,只好在门外等侯,直至女方中餐结束,方可挑上箩担进入中堂,将礼包、礼金、礼封、鱼肉全摆放神龛圣柜或圣橱上。
【挑珩嫁】
有挑有抬,也可叫成抬桁嫁。桁嫁又称嫁妆、陪嫁,即就是陪新娘一齐出嫁。这么多桁嫁,就得聘请几位壮汉来担任,人数非要成双,媒人是“大佬哥”,不参与抬挑,手里只拿女方家早准备好的两根两端用红纸包着用于张帐子青竹,珩嫁尚未抬动时,还得先嗨嫁号子,清脆高昂,声调长远,几乎方圆三里都能听到,言词多为颂扬之语:珩嫁未挑先开声,酒菜丰厚待乏味人,吃了果子不忘树,齐声颂扬好名声。以此来增加喜庆气氛,以助女方之威,扬女家之名。男女双方不光高兴听嗨珩嫁号子,据说不嗨会生哑巴。
【写庚帖】
庚帖为封建社会姑娘生辰八字的“档案”。女子在未谈婚论嫁前,先发一份草帖,取三指宽的红纸,写下姑娘的生辰年月时辰,由媒人从女方悄悄取走,送到男方,偷偷压在家里菩萨面前的香炉的底下,神秘的目的,不向四邻透露,免得八字还没有一撇,左邻右舍就在背后议论得沸沸扬扬。同时也替姑娘保护好“隐私”的名声。男方有了草帖,就可用来“算命合婚”了。
【送接亲】
旧时,不管高贵贫贱人家,姑娘出嫁,均由男方放轿或车来迎娶,新娘决不步行而至。轿夫和车夫按当日的喜神方位,将轿或车停放妥当谓之“稳轿”。并非新娘摆架子,而是以防日后发生口角,媳妇可理直气壮说一句“我是你家放轿(车)接我来的,不是我自个儿走来的”,此俗一直沿之至今。
轿子一到,按照时刻,新娘就要上轿,新娘的一双脚套穿在父兄的大脚鞋子里,其意是不将娘家的穷土带到新郎家。新娘上轿之后,女方派人手执燃着蜡烛的灯笼随后伴行,谓之“送亲”,成员必须偶数,男女均可。接送地点按先跟男方协商好的地点,除庙宇坝头,或三岔路口中途的某处,不得“越界”。
男方也在约定好的时间里,派出一般超过女方送亲的人数,同样手执灯笼,等待望见对方花轿灯笼亮时,方才燃起蜡烛侍候。当花轿一到,马上燃着鞭炮。有时也有女方故意多送一程,男方妥协的后退;有时为此发生争执的,目的双方总想多“关心”新娘,而多送(接)一程。接亲直至花轿迎接到新郎家门口,且在场外焚化纸钱,称为“谢亲”,据说女方的祖宗才会回归,以酬谢新娘三代门中,培育暗助着新娘的成长。
【跨火盆】
新娘无论坐花轿还是乘黄包车,总得戴上一顶由男方租赁的文明纱帽,以半掩靓面。此刻,新娘也很自矜,非搀扶下轿的喜娘扶她下轿不可。轿前放置燃上九支小蜡烛的黄铜火盆。新娘手里攥着早准备好的铜板或铜钱,在移动半步“金莲”,抬脚跨过火盆的一瞬间,挺认真将铜板或铜钱散扔在蜡烛的火苗上,且在前挤后拥、争先恐后众亲友的众目睽睽之下,尤其是公婆上人等也拭目以待,看好铜钱将火苗扑灭,据说凡能抛灭几盏,就象征未来有几个儿女,就愁怕只听见哗哗哗铜钱对着铜盆的撞击声,而不见蜡烛火熄灭,偶若一支也不得灭的话,就示喻日后无子女传宗接代,公婆上人是不愿看着发生此类事件的。所以新娘使尽浑身解数,“上演”这一出。
新娘无论能在抛扔铜钱熄灭几盏,喜娘首先口念祝词:“多子多孙多福禄,曰富曰
贵曰吉祥。”主家马上笑脸相迎,递上喜包,还笑吟吟补上一句:“托喜娘的福,托喜娘的福!”喜娘手接贺封,频频作揖:“恭喜主家,喜结良缘,福禄齐天,财源茂盛,多子多孙。”跨火盆事宜方算结束,此俗现在南通已绝迹。
【焐热凳】
新娘入籍新郎家,结婚之日,新娘也像新郎到岳父家一样,奉为座上宾。男方要办一席新娘的伴娘和新郎同辈中的姑表姨叔伯家的姊妹,一同入席,谓之“坐桌子”,新娘并坐为首席。
新娘入席,以文明纱帽掩面遮羞,首先从袋里拿出坐席封,攀鱼封,放在席上,吃食非常文雅,同桌姊妹不停地搛菜劝酒,亲娘总婉言谢绝,绝不能恣意喝醉。菜上一半时,就悄悄离席。
首先桌上不能有空位,首要人选就是新郎,谓之焐热凳,将新娘刚坐的热凳焐热。最拿笑的就是新娘吃过的饭碗上堆得满满由众姊妹强添的丰美的鱼肉菜肴,非要新郎统统吃掉,谓之新郎吃新娘的“剩饭碗”,之后才不会嫌弃新娘。当然也求之不得,刚在岳父家还不曾好意思大吃大喝,这次可开怀畅饮,甚至一醉方休,固然也有新郎醉得进入新房倒头就睡的事件。
【和喜茶】
乡间,凡结婚人家,都有吃和喜茶的风俗。其实制作和喜茶也很简单,只要将红糖泡在开水里,掺些莲子、红枣就行了,全家及亲姑六眷现场分享,喝上一杯甜津津的和喜茶,日后也和和美美过生活。
【坐富贵】
新郎新娘走进洞房后,床前踏板上放着两张方凳,面对面而坐,然后由一位多子女且丈夫仍健在的老妪,端来团圆甜茶,一条羹一条羹、先男后女喂进二人嘴里,当然新郎“吃口粗”,眼睛不眨就将小团圆吞下了,而新娘则不然,则缓缓将团圆咽下,记住母亲的嘱咐不可动牙齿嚼碎,嚼碎谓“嚼子”。连喂三口,谓之“连中三元”。
稍倾,新郎起身,双手卸去新娘头顶的文明纱帽,类似当今时髦的红盖巾。老妪早已准备好的红丝线,一头用嘴咬紧,一边绞成三角形,在新娘脸上连扯三把,将新娘前额的乳毛扯去,谓之“开脸”,表示新娘从此由黄花闺女而转变为媳妇。
【闹新房】
照理新娘开脸之后就可关门圆房,然而一班新郎同辈的亲友和伙伴们,不会甘心,前挤后拥到新房嬉闹,谓之“闹新房”。这亦是对新婚夫妇表示祝贺的一种形式,男家也不阻挡。因据传可以驱除邪魔,祈福保平安的措施,怕的“人不闹、鬼要闹”,这样大家一闹时,“鬼”就无插足的余地。
现今闹新房依然存在,其方法大变,逼新娘新郎在众人面前接吻,或吃丝线吊苹果、喝交杯酒等等,不过闹得开心,也就算了,主家巴望儿子妇媳圆房,他们也就了掉一桩心思。
【摸喜果】
随着时代的推移,摸喜果风俗已经渐趋淡薄,有的甚至被淘汰,唯发喜果被发喜糖所替代。发喜糖范围扩到很广,除单位的同事外,几乎居民小组每家每户都能发到,亲友更不用赘言,宴桌上发,上礼簿发,反正糖果满天飞,香烟变了样。
【回门】
婚后三天,新娘回娘家称谓“回门”。南通有个老规矩,新娘一定要走在新郎前头。本来平时走路,总是丈夫率领妻子,为甚回门新娘要走在前头?据传与视“女子为小人”的孔子有关。孔子与孔二夫人正新婚燕尔时,孔子方发现新娘子所做的事往往超过他的预料,故此视女子为小人的想法一下子有了收敛,举孔二夫人回门之时走前头也数孔子的自知之明而愧疚。
该日上午,夫妻双双携带礼品,欢欢喜喜由新娘领头带新郎涌向她娘家。新娘家往往趁女儿回门时办喜酒,然而这天女儿和女婿一样成了家中的贵宾,可以分别坐首席。下午,夫妻俩必需在太阳沉落西山之前,赶忙返回新郎家,谓之“两头红”,往后夫妇一直要同住一月,谓之“月不空房”,意为着婚事的结束。
这一份南通婚俗情况调查报告希望大家看的满意,南通结婚习俗有哪些,说实话现在生活的节奏快了,很多复杂的结婚习俗也被抛弃了,但是我们还是要多多予以重视,将一些重要的结婚习俗捡起来!
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