古代在成亲的时候，其实有很多的流程需要去完全也有非常多的风俗而正是因为这一些结婚的风俗，也让古代的婚礼看起来是非常的繁琐，而我们可能只是仅仅的知道古代的结婚习俗是繁琐的，但是没有深究过这些习俗背后的原因，以及这些古代婚礼流程具体的事项是什么样子的？所以大家如果对于古代的婚礼很好奇的话，也是可以在网络上面搜索相关的内容，而今天，小编也是给大家整理出了很多关于古代婚礼风俗的相关事情，今天就让我们一起来看一看有关于古代成亲礼仪。
一、古代成亲礼仪
1、纳采：这是议婚的第一阶段，男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方备礼去女家求婚，礼物是雁，雁一律要活的。为何用雁？雁为候鸟，取象征顺乎阴阳之意，后来又发展了新意，说雁失配偶，终生不再成双，取其忠贞。
2、问名：是求婚后，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式。
3、纳吉：是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼，又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗，照例要用雁，作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等，故又称送定或定聘。
4、纳征：是订盟后，男家将聘礼送往女家，是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来，这项仪式还采取了回礼的做法，将聘礼中食品的一部或全部退还；或受聘后，将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意，数目取双忌单。
5、请期：送完聘礼后，选择结婚日期，备礼到女家，征得同意时的仪式。古俗照例用雁，礼品一般从简，请期礼往往和过聘礼结合起来，随过大礼同时决定婚期。
6、亲迎：就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序，而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。这些形式中有一部分出于社交关系的需要，如女家的“添妆”，到男家时的“开揖”、“闹洞房”等，都是确立社会关系的仪礼。亲迎是婚礼中最後一个程序，但也是婚礼当日的第一个过程。由於古人讲求礼节仪式，故婚礼的过程也颇为复杂。当中包括花轿迎亲、拜堂、宴宾、闹洞房、合卺、结发及洞房。以下便逐一解释。大多表示祝吉驱邪。亲迎的季节，一般选在春天，州以农立，适逢农闲，丰收为是，正好婚配。
二、古代婚礼迎亲流程
如果是订了婚姻之后，发型也是有所改变，从头发的梳妆打扮就可以看出已经是即将要结婚的女人了，而不是单身了。在婚礼当天，要做的第一件事就是“上头”，其实上头的意思就是把头发挽起来。
给准新娘挽发的人是非常讲究的，一定要那种高标准的全幅夫妇人才能够做的。这不仅需要的是自身能力强，而且家庭要幸福美满的妇人才行。梳头发的梳子也是有讲究的，必须要用全新的梳子，在梳头的时候还要边念着一些专业的祝福语，表示对新娘子的祝福。
全福夫人还要为新娘子开脸，需要在新嫁娘脸上涂上一种特制的粉，使脸部更加的顺滑、靓丽，是古代的一种传统的美容方式，随着时代的发展这种美容方式已经不存在了。
等到这些流程做完之后，新娘子会把一条红色的盖头蒙于头上，很多人说这就是为了遮羞。到了先前确定好的吉时，新娘子需由人背上轿子，这样新娘能够脚不着地。听说新娘如果脚着地意味着婚后会很不幸福。
由媒人在前面带着新郎官还有迎亲队伍，抬着花轿向女方家迎娶新娘，抬轿的必须都是有力气的男子。若在路上遇到别人家花轿，需要绕着走。如果碰到丧葬的队伍，迎亲人需要说点吉祥话，为了图个吉利。
新郎官骑着马走在最前面，后面是仪仗队，中间围着的是新娘的花轿。花轿到达女家门前时，女方家里人会拦住新郎官，这一出称为拦门。女方姐妹在外拦门，给新郎官出难题，考一考新郎官，只有到了预定的时间或者男方能正确回答出问题，新郎官才能进入房间门。
男方迎接上轿，一般是有女方的兄弟姐妹把她背上轿子，娶亲回来的路上，回来的时候不能原路返回，这是规矩。
新娘被送到男方家之后，下轿子要过火盆的习惯。送亲人和新娘的兄弟到宴席上款待。女子下轿子前，男方和女方还有一个仪式就是踢轿门，这是很有趣的事，也是男女双方的一个互动。男方踢轿门这是用来表示婚后能够保持他丈夫的权利，让女子害怕。女方也需要回踢一脚，用来表示妻子也不是好惹的，夫妻之间应该是平等的。
迎亲是结婚礼仪中最为重要的一个环节，不管是贫穷还是富裕，必须有了这过程之后才算正式结婚，就像我们这个时代，没有婚礼是不完美的。
三、古代婚礼流程
1.花轿迎亲：迎亲这一天，男家依据女家路程远近，在上午或下午过礼。过礼之时，由一个可靠的人和媒人率领，将礼物分别由四架抬盒和人挑箩筐送到女家。过礼的队伍，大锣大鼓，浩浩荡荡，牵著色彩旗帜，抬著花轿，到女方的家中。迎新队伍到後，经过一连串的礼节之後，由新娘的哥哥背她上轿，然後把轿门关好，吹鼓手们一阵吹呼，「升轿」奔男家而去。
2.拜堂：到达男家後，随即举行拜堂仪式。拜堂又称为「拜天地」，它近似於古代庙见之礼。不过，庙见是对宗庙的先人灵位行礼，而拜堂则主要是对现世的长辈行礼叩拜。从拜的范围来看，由於家庭大小及尊亲多寡不一，所以以事先均请一位熟悉宗族及戚辈的人开列程序单。同时再请一位赞礼人喝名受拜。由赞礼人发号令：一拜天地、二拜祖先、三拜高堂、夫妻交拜。接著，在赞礼人引导下，新人逐次揖拜男家尊长，再拜宾朋。其实，拜堂的目的是取得神灵祖灵和现世尊亲长辈及邻里乡亲对婚姻的认可，从而有利於巩固家族制度。
3.宴宾：拜堂完毕，主人家便会举行婚宴款待亲朋戚友。在古代，婚礼筵宴是非堂隆重的事情。举行婚礼当天，主人家预备好一顿丰富的晚餐，当中包括鸡、猪、鱼、肉和酒等。富贵人家中还有鱼翅，火腿等上等佳肴。但一些畜生在宴客之前，会先供奉祖灵。因此，我们说婚宴其实也是一种宗教仪式。
4.闹洞房：经过一整天的祭祀仪式及婚宴後，新婚的夫妇多么想安静下来，沐浴著他们的新婚喜悦。可是，他们还要受到闹洞房风俗的浸染。在花烛之夜，姑娘和小伙子们闯入洞房或在洞房外闹腾，使新婚夫妇无法安寝。据说，闹洞房之风俗，意义颇深。从前新郎新娘在洞房里第一次见面，通过闹房的种种逗乐，使这对刚认识的夫妇，彼此丢掉羞涩，愉快地开始新的家庭生活，使新娘马上适应这陌生的家庭，也同时丢掉新婚之夜的恐惧与不安。
5.合卺与结发及洞房：「合卺」指新婚夫妇在洞房内共饮「合欢酒」，象徵夫妇以结永好。关於合卺的意象，过去人们多理解为「合体同尊卑」、「夫妇和谐平等」。但这看法没有反映出合卺的最初意义。就文化人类学的观点看，合卺表现了生育意象，这一意象是通过模仿两性的交合来实现。
「结发」的意思是女子许嫁後，用缨(一种丝绳)来束著头发，直到成婚之时，才由新郎亲自从她头发上解下来。後来，传统的结发仪节有了重大的变化。新婚男女在新房里各剪下一缕头发，绾在一处作为两人结合的信物，称之为「合髻」。无论结发或合发，都意味著他们的灵魂永结合在一起，永不分离。
6.经过一连串的仪式後，新婚夫妇便可开始他们第一次的性生活，传宗接代。当日婚礼的整个过程也就此完毕。
七、婚嫁“六礼”过后，进入过渡期，新妇回娘家的“归宁”，一直到新妇进入育产期，第二代再行诞生礼。从此，婚礼只作为一种家庆纪念日，按周年庆贺(满一个“花甲”举行隆重庆贺仪式，叫办重婚酒)，年年值庆，直至终年。
六礼已毕，只意味着完成了成妻之礼，还需在次日完成“谒舅姑”，即拜见公婆。若公婆已故，则于三月后至家庙参拜公婆神位，称为“庙见”。
或许对于古代风俗，我们并没有那么多的了解，但是通过这篇文章之后，我们对于整个古代婚礼的流程，也是在心中有了一定的确认有一些风俗以及流程，可能在我们看来是没有必要，但是在古代，那是不可或缺的，如果古代的婚礼当中少了任何一个环节或者任何一个环节并不顺利的话，其实会被很多人认为是一件非常不好的事情，那今天了解的内容就是这些了，感谢大家的收看
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