东乡族的婚俗可谓多彩多样，颇有特色。所以今天我们就来具体了解下东乡族传统婚俗特色，感兴趣的朋友可以来具体了解下哦。

一、东乡族传统婚俗特色

居住在黄河以南的东乡族的婚礼十分有趣，有新郎“偷厨”的习俗。在娶亲这天，新郎和迎亲的队伍到了女方家之后，女方要设宴款待。婚宴结束，新郎要将家中准备好的木梳送到新娘的闺房中，要向帮助新娘梳妆打扮的女眷道谢。接着新郎和伴郎便溜进女方家的厨房，一方面客客气气向厨师和烧火的姑娘们道谢，二是找准机会从厨房中“偷”走一件厨房用具。但是姑娘们都是知道新郎的真正来意的，想从她们眼皮子底下“偷”走用具谈何容易。但是一般姑娘是不会放过这一戏弄新郎的机会的，她们会捉住新郎，将他脸上抹得黑黑的，就在这混乱中，新郎迅速“偷”走一样东西，藏在身上，再冲出重围，在姑娘们的嬉笑中，狼狈逃窜。

在其它一些地方的东乡族，婚礼上还有戏公伯和砸枕头的活动。当新娘进入洞房之后，送亲队伍中的便开始戏公伯了。新郎的父亲和舅伯等长辈，脸上被涂上锅烟灰，头上戴着高高的纸帽，耳朵上挂着一串红辣椒，身上反穿羊皮袄，手脚还用铁链假装绑上，被人按坐在一个翻倒的桌子里，抬着示众嬉戏。有的地方还要将打扮的象小丑一般的公爹，倒骑在毛驴或牛背上。如此折腾，公爹和亲戚都不会生气，有的还故意做出怪样和高难度动作，因为在东乡人眼里，这样做是男家对新娘子到来的最真诚的欢迎。

戏公伯之后，还有砸枕头，这一般是闹洞房的高潮。新娘躲在炕角，姑娘们围着她，小伙子们冲进洞房，要看新娘的嫁妆，并将枕头反复评头论足，故意说新娘手艺不好，并将枕头砸向新娘。炕上的姑娘们紧紧护着新娘，将砸来的枕头扔回去，双方你来我往，十分热闹。最后，新娘被砸得吃不消了，只好揭开面纱，让小伙子看她的面容。打开箱子，让小伙子看她的嫁妆。

二、东乡族传统婚俗特点

东乡族男女青年结婚时有送馒头的传统习俗。成亲那天人们都要送给女方家一些馒头。所送馒头和普通的馒头不一样。一是个大——每个馒头都要有1000克以上重，最大的达到2000克重;二是有口——在每个馒头的顶部用力稍切开一个口子抹点姜黄。这样的馒头蒸好后，雪白雪白，顶部似开了花。一般要送女家10个这样的大馒头，其含义是祈祝来年农业丰收、幸福康泰。

东乡族有婚礼上评枕头的风俗。新婚当天新娘被接到新郎家后，全村的男女老少便都来贺喜。他们忘不了打开新房里的箱子，看看新娘的确针线活做得怎样。他们最注重的是枕头。枕头上绣花的色彩、图案均是评价姑娘是否心灵手巧的标准，也是青年小伙们鸡蛋里挑骨头、找茬儿的好时机。当青年们找不出毛病时，就异口同声地唱起宴曲：恭喜恭喜大恭喜，东家门上来送喜，打一个调儿唱个曲，娶了个好姑娘陪女婿。以此来祝贺新婚夫妇的美满幸福。#p#副标题#e#

三、东乡族婚礼流程

过去东乡族的婚姻形式中也存在过一夫的现象，但现在基本实行一夫一妻制，并严格执行着两原则，即一是亲族外婚，二是宗教内婚。亲族外婚是指同一家族内部的成员严禁结婚。宗教内婚是指无论男女，其配偶必需是信仰同一宗教即伊斯兰教的人当中选择，而且最好是同一教派内部的成员。具体的婚姻礼俗大致有以下几个步骤：

订茶：东乡族的婚姻，实行男娶女嫁。男子到了结婚的年龄，如果男女相悦，男方就可以请媒人说媒。媒人到女家说亲，女方同意后，男方就要送“订茶”。由男方家通过媒人向女方家送去茶、冰糖、衣物等信物组成”四色礼”(有的地方订婚时用当年收获的新麦蒸的馒头表示对丰收的祝福和祈盼)，故名为“订茶”，相当于订婚。

送礼：即送彩礼，内容包括送衣服、现金和首饰等。送现金是为女子选购一些喜爱之物提供的方便和自由，俗称“礼钱”。送礼的多少视家庭贫富情况而定。送礼，是从说亲到结婚的一个重要环节，举行一定的仪式，一般男女双方家庭在约定的日子里，一般是媒人、男方家长及未来的新郎官一起向女方家送礼，女方家请来本家的老人，备以饭菜招待，称之为接礼。

结婚：东乡族姑娘出嫁时，坐彩蓬车，由叔伯、兄弟和已婚的姐妹送到新郎家中。这天，双方家里热闹非凡，亲戚朋友、隔壁邻里都应约而来，并按亲戚关系的亲疏，朋友交情的厚薄“搭礼”，以表示祝贺。宴席的吃食注重遵循传统的规矩，主要有各种油炸面食、糖包、肉包、烩菜、羊肉、鸡肉等。席上不放烟酒。对结婚日期男女双方家庭可随意商量，多在秋收后或冬闲时举办，一般以“主麻”(星期五聚礼日)为吉祥日子。结婚这天，由阿訇主持简单的宗教仪式。男方到女方家娶亲时，由阿訇主持(现在必须在有政府颁发结婚证的前提下)，征询男女青年是否同意结婚，他们需要当着家人和亲友的面表明自己对婚姻的态度，以示对长辈和对方的尊重。

征得两人的同意后，阿訇就当众念“尼卡”(新郎新娘结为夫妻的合婚证词)，意味着婚姻是经过阿訇证婚，男女双方同意的，从宗教的角度宣布是一桩有效婚姻。如有一方表示不愿意，阿訇则不能强行念“尼卡”，婚约即为无效。在念“尼卡”时，阿訇当众议定婚后男子给女子一定数额的“尼卡钱”。“尼卡钱”象征着男子向女子承诺的义务，约束其不随意抛弃妻子。念罢“尼卡”后，最后，证婚人阿訇把念“尼卡”时预先摆在桌子上的红枣、核桃等撒向院子，围观的男女老少都争抢象征幸福吉祥、早得儿女的“尼卡枣”。不难看出，念“尼卡”习俗体现了一种深厚的象征，因为它使男女双方都深感婚姻的严肃神圣，家庭的来之不易，因而双方必须同时负起家庭的责任，并对对方给予足够的尊重和关爱。

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