“哭嫁”是壮族农家特有的一种婚嫁习俗，源远流长。古代妇女尤其是壮族妇女无法用文字记录自己的故事，只能以诉说和吟唱的方式表达心情，形成了哭嫁歌。而不少网友表示对壮族哭嫁歌词很是感兴趣，那下面我们就来具体了解下吧。
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壮族哭嫁歌来源
哭嫁习俗源于原始时代的掠夺婚(即抢婚)。面对武力和强暴，女人没有别的选择，哭是惟一的反抗。从此以后，哭与嫁便结下不解之缘，年复一年，代代相传，形成后世的哭嫁习俗。在中国，壮族、土家族、藏族、苗族、畲族、彝族、汉族、哈萨克族、闽西客家、桑植白族、黔西北仡佬族和黑河俄罗斯族等民族都有哭嫁习俗。据顾希佳《礼仪与中国文化》记载，这一风俗各地名称不同，或叫“哭出婚”，或称“哭嫁囡”，或称“哭轿”。有的地方，母亲、女伴等也陪哭，边哭边唱《哭嫁歌》。歌的内容因人而异，有世代传承，也有触景伤情或发泄不满，而这些《哭嫁歌》已成为我国民歌的一种别致样式，尤以壮族哭嫁歌内涵丰富，独具一格。
壮族哭嫁歌形式
壮族哭嫁歌甚是讲究程式。姑娘出阁前数日，十姐妹每晚聚集在新娘闺房内唱哭嫁歌，出阁之日达到高潮。哭嫁歌内容中，控诉封建礼教和买卖婚姻占有很大分量。此外，还有歌颂父母养育之恩，或埋怨生为女孩要出嫁，或埋怨兄弟在自己嫁出后独占家产，或对一同长大的姐妹的留恋等。曲调虽然简单，但婉转缠绵。唱来情真意切，催人泪下。出嫁新娘上轿前在厅堂上辞别祖先、父母时，唱得凄切动人，甚至有唱至昏迷不醒的，满堂宾客为之哽咽。姑娘出阁时，要吃“离娘饭”。办酒前夕，由家庭中最年长的女性长辈或媒婆、送嫁婆给姑娘梳妆，打扮成成年妇女模样。半夜鸡叫头遍时，在堂屋前举行仪式，焚香燃纸，祷告先辈。先哭祖父(母)、父母，以谢多年养育之恩，表达依依惜别，谓之“开声”或“启声”。出嫁之日，新娘便在众乡亲的泪光中三步一回头，唱着哭嫁歌离开娘家。
壮族哭嫁歌
壮族哭嫁歌的特点在于演唱形式的多样性与群体性。以新娘为轴心，囊括与之发生感情联系的一切社会成员。新娘的身份不仅通过举行婚礼时的各种仪式得到确认，也通过哭嫁公之于众。
壮族哭嫁歌哭词
壮族哭嫁歌的哭词种类繁多，内容丰富。爷奶父母，舅姨姑表，兄弟姐妹，同学朋友……均有不同哭词，短则三五分钟，长则半个小时，根据身份“对号入哭”。姑娘出嫁这天，摆席办酒，宴请亲友。姑娘在房屋里外徘徊，巡回走动，仔细观察，发现有客来到，马上过去用毛巾遮面一哭跪地，声情并茂，激动人心。客人一边将她扶起给予安慰、祝福，一边打发“哭钱”以表心意。有的女宾客还以哭还哭，互诉衷肠。
还有哭嫁“骂郎”的哭词，意即唱歌骂新郎。旧时流行于广西右江流域的一种婚姻习俗。当新郎从轿里出来进至女家厅堂之时，新娘带着哭声用近似山歌的腔调骂新郎，当新郎挂了红带，拜完女家祖宗后返家之时，后面又有新娘的“十姐妹”结伴唱“敌歌”送新郎，无句不骂人，无句不挖苦，这种骂郎习俗是古代女子对抗抢婚的遗风。
壮族哭嫁歌歌词
(一)怨爹
亲爹呀，金鸡开声女开口，开口讲声你听明。
亲爹呀，你打长工养大我，女儿时刻记恩情。
亲爹呀，你为家穷早卖女，女儿出嫁你零丁。
亲爹呀，水桶样高就卖我，不知小女太年轻。
亲爹呀，煮粥加多一瓢水，女儿吃粥不嫌清。
亲爹呀，放米落锅也擦擦，为何卖我冇查明。
亲爹呀，卖牛卖马三圩价，卖我一朝就讲成。
亲爹呀，灯草搭桥怎样过，谷壳作船浪不平。
亲爹呀，你牵牛牯田边过，吃坏秧苗踩坏塍。
亲爹呀，人家嫁女选好婿，你挑烂钵作花瓶。
亲爹呀，女婿胡须长到肚，是叫阿爹或叫兄?
亲爹呀，冇吃冇穿我冇论，嫁夫冇好怎应承?
亲爹呀，我像蠄蜍垫床脚，局气在心难出声。
亲爹呀，半夜阉猪割错脏，暗处断肠心里惊。
(二)怨娘
亲娘呀，世上娘亲千万个，个个娘亲都淑贤。
亲娘呀，世上女儿千万个，无人同我样可怜。
亲娘呀，头发未长人又细，牙齿未齐就卖钱。
亲娘呀，人家拜堂我拜寿，胡须长过女头辫。
亲娘呀，灶头又高女矮小，洗碗淋头滴眼前。
水桶高过我半截，一步三摇跌路边。
亲娘呀，无米放多几碗水，留女养多三五年。
黄莲挨着苦瓜种，猪胆擦头苦到天。
(三)骂媒
媒婆龟呀，
媒人只嘴油罂嘴，嘴滑如油怀鬼胎。
门口踏低都为你，朝朝晚晚我家来。
我哥二十你盲眼，阿妹十八你就来。
唆说爹娘尽信你，甜言蜜语你心歪。
媒婆龟呀，
你饿做媒我要骂，骂你贪吃又贪财。
你饿做媒贪吃肉，猪毛剋颈又卡腮。
你饿做媒贪钱用，得钱执药买棺材。
你饿做媒想坐轿，将来死了无人抬。
媒婆龟呀，
保你过桥桥板断，就将桥板做棺材。
做好棺材又无盖，日晒雨淋结青苔。
保你搭船沉落海，淹死水中无土埋。
保你出门被雷劈，五雷劈你像劈柴。
以上就是小编为大家整理的关于壮族婚俗中，壮族哭嫁歌的相关内容，感兴趣的朋友可以来具体了解下哦，很有趣的少数民族婚俗呢。
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