婚嫁是家族延续的重要环节，古人十分重视，礼仪甚繁，有纳彩、问名、纳吉、纳徵、请期迎亲6礼。襄樊旧时婚嫁逐渐演化为订亲、择期、迎亲几个步骤。各位知道谷城彩礼多少钱吗?下面wed114结婚网小编为大家带来湖北谷城结婚彩礼礼金的相关内容。

谷城彩礼多少钱

@藏好我的**

一般现在得五万或者六万，不过这不一定，有些家庭也只要两万，只是意思下!

@马小乖乖**

我是嫁到外地，礼金6万，我妈陪嫁了4万，我老公没房没车，关键我们谈恋爱都快6年了。

@黑丝肉丝**

表示我结个媳妇两万到家，三金没买，路过

@大头疯子**

有房子，没房子起码搞个车子，人家都有，你不买，那搞不上气，反正得有一样，现在俩娃儿可不愁嫁～～

@hhh**

十几万不多 关键要有房有车有事业

@弗迷**

但彩礼也应该有个合理区间，我觉得3w到10w符合我朝大部分地区平均水平。

@疾风骤雨**

我个人觉得，要彩礼是合理的。尽管现在女性地位普遍提高了，但始终还是弱势群体。一个离过婚的男的和一个离过婚的女的，谁更容易遭受社会的不公正呢?彩礼，是给女方一个保障。因为现在这个感情速食的时代，年轻人的婚姻不像以往那么牢固。

@猪**

我前女友订婚要6万8，还要有房子和车、

@go嚣张的奥**

看个人家庭条件好吗，我同学博士给了彩礼50万

@z_yuan**

看个人家庭情况，消费不起的东西就别硬撑，对方如果狮子大开口不考虑对方家庭经济实力的就别几波浪费时间了

@桌**

看个人，双方愿意就好谈，面子排场没那么重要

@0请叫我**

看个人而已。男方钱多可以多给，这样女方有面子，男方没钱就少给或不给，我结婚没给彩礼

@lgq**

我姐结婚，我妈找男方只象征性的要了两万!只要对我姐好就行!其它都是次要的!#p#副标题#e#

湖北谷城婚嫁习俗

婚嫁是家族延续的重要环节，古人十分重视，礼仪甚繁，有纳彩、问名、纳吉、纳徵、请期迎亲6礼。襄樊旧时婚嫁逐渐演化为订亲、择期、迎亲几个步骤。

订亲

首先，男方父母请红爷(媒人)到女家求婚。若女方父母同意，则由红爷将女方的“八字庚贴”(即写明女方出生年、月、日、时的柬贴)交付男方。俗称 “拿八字”，也叫“传庚”。男方父母择吉日请信任的算命先生将男女二人的八字进行推算，叫做“合八字”。若二人命里相犯相克，则婚议作罢;若相合相生，则可订亲。整个订亲过程由父母作主，青年男女不得过问。俗谚称“父母之命、媒妁之言”。

择期

订亲之后，男女每年给女方送一次礼物，叫“填庚”。到适当时候，男方请红爷到女方协商迎亲日期，女方则提出聘礼规格要求，红爷往来奔走，双方同意后即下聘礼，确定迎娶日期，一般订在黄道吉日，或阴历双日子。襄樊人喜爱选择初八、十八、二十八几天，叫做“要得发，不离八”。

迎亲

民间也叫“过期”。迎亲前一日设宴待客，男方称“暖郎酒”，女方叫“梳头酒”。迎娶之日，新郎衣冠齐楚，披红挂彩，坐轿或骑马，领着花轿迎亲。一路上鞭炮锣鼓声不断。至女家，祭拜女方祖先。新娘戴凤冠，顶头盖，红袄罗裙，拜别祖先后上花轿，由兄弟或侄辈男丁相送，叫做“发亲”。然后，新郎轿(马)前导，新娘花轿及嫁妆后随，锣鼓鞭炮迎至男家。落轿后，由牵亲娘子搀扶新娘下轿升堂，和新郎拜天地、拜高堂、入洞房喝交怀酒。当天“闹房”，客人、表兄弟和伯叔都可参加，谓“三天无大小”。其间大宴宾客，谓“喝喜酒”。凡送礼亲友都在宴请之列。

娘家送亲的必坐首席、上席，吃完酒席当即回家。第三天，新娘的兄弟或侄辈来迎新婚夫妇至娘家，谓“回门”。酒饭后即返回男家，谓“三天不空房”。

在整个迎亲过程中，还有许多琐碎的象征性研究。如洞房床上撒放花生、板栗、红枣，即“早立子”(枣栗子)和生花胎(交替生儿生女)的吉兆。把新郎新娘的鞋套在一起，象征二人偕同到老，等等。

建国后

国家颁布《婚姻法》，封建包办婚姻制度被废除，旧的婚礼仪式也随之改变，男女自由恋爱，登记结婚。婚礼多选择在国家法定或民间传统节日举行。 50-70年代以简朴为荣。女方不要彩礼，男方不计嫁妆，步行或骑自行车迎亲，礼仪大方朴素。国家公职人员结婚，一般在机关内举行典礼仪式，以喜糖烟茶待客。民间虽宴请亲友，但也较简朴。

80年代，人们生活水平普遍提高，某些人家为婚嫁购置高档家具、家用电器、以小轿车迎亲，并连日大宴宾客，往往使双方家庭多年积蓄为之一空，也有些青年和家长崇尚节俭，不摆阔气，不受礼，不请客，让新婚夫妇参加有关部门举办的集体婚礼，在热烈而朴素典礼仪式之后，新婚夫妇共植同心树，这既象征爱情天长地久，也为绿化环境作了贡献，受到社会广泛的赞扬而逐渐形成新的风气。

旧时，男子失偶再娶，礼仪与初婚相同，谓“续弦”。女子一般不再嫁，再嫁曰“再醮”，俗称“再走一家”。再嫁无仪式举行，男方着人迎至家中即可。建国后寡妇再嫁得到社会肯定和法律保护。

谷城寿诞

庆祝生辰，俗称“过生”或“做生”。儿童生日吃长寿面，穿新衣，长辈赠送玩具、文具或吃食。老人50岁、60岁、70岁生日较为隆重，多由晚辈操持，亲友祝贺，送寿联、寿匾或其他礼物，主人置酒款待。

谷城丧葬

旧时兴土葬，对棺木(也称寿木)特别讲究，多用杉、柏、楸等上等优质木材制作，内装裱，外雕镂，反复油漆。人死后，洗身、穿寿衣、放入棺内，名曰“入殓”。灵柩放入灵堂“停灵”，夜间由死者亲人陪伴，停灵3天。然后由孝子孝孙送至墓地掩埋。

建国后

上述丧礼中属封建迷信的活动渐废除。70年代中期提倡火葬。国家公职人员及大部分市民，遇丧事只设灵堂，置花圈、挽联，开追悼会，家属亲友佩黑纱于左臂寄托哀思，礼仪肃穆庄严。近年来，少数地方在民间丧仪中有些旧俗又有所抬头。#p#副标题#e#

女子逼婚索要彩礼不成 用水果刀捅死准丈夫

12月30日，湖北省谷城县检察院爆出消息，催逼、索要彩礼不成，用水果刀刺死准丈夫的河南籍女子方某日前被该院以涉嫌故意伤害罪批准逮捕。

9月上旬，1973年出生的离异单身妇女方某经人介绍认识了湖北谷城男子李某，并以男方预付一万元彩礼举行了订婚仪式，二人交往两个多月后商谈结婚事宜。期间，方某以男方邀人到家催婚为由提出“要想结婚在拿10万元钱”。李某觉着不合适到女方家中提出退还彩礼和开销费用要求，方某答应退还部分彩礼，对开销部分没能答应。李某为此拿走了方某的户口本、身份证和离婚书相逼。

后方某为讨要上述三证件来到了李某家，双方为彩礼钱、证件商议了4天无果，方某遂提出到公安局解决未得到李某同意。11月24日，李某邀约他的亲戚、好友再次前来“解决”，引起了方某的强烈反感，遂在李某骑摩托接回“客人”还未下车时，方某便坐在了李某的摩托车后座并用水果刀抵住李某的颈部，胁迫李某送她离开现场。此时李某颈部已被割破。看到此情况后，李某的“客人”忙冲上前去夺方某手中的刀，在夺刀过程中，方某将刀刺入到李某的颈部，李某从摩托车上倒下，经抢救无效死亡。

据文书资料，方某有长期携带水果刀习惯，此次用水果刀作案是事先准备好，目的是通过用刀架李某脖子的方式吓唬其他人，以达到上公安局解决问题的效果。其1岁零六个月的孩子已被谷城县吉祥养老院收养。

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