心态学对人的影响很大，心态学家研究心态现象及其原因再从中得出对的结论，能帮助我们更好的认识和改变自己，那么什么是心态学，荣格心态学又是什么呢?

　　一、什么是心态学

　　心态学是一门研究人类心态现象及其影响下的精神功能和行为活动的科学，兼顾突出的理论性和应用(实践)性。

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　　心态学包括基础心态学与应用心态学两大领域，其研究涉及知觉、认知、情绪、思维、人格、行为习惯、人际关系、社会关系等许多领域，也与日常生活的许多领域——家庭、教育、健康、社会等发生关联。心态学一方面尝试用大脑运作来解释个体基本的行为与心态机能，同时，心态学也尝试解释个体心态机能在社会行为与社会动力中的角色;另外，它还与神经科学、医学、哲学、生物学、宗教学等学科有关，因为这些学科所探讨的生理或心态作用会影响个体的心智。实际上，很多人文和自然学科都与心态学有关，人类心态活动其本身就与人类生存环境密不可分。

　　心态学家从事基础研究的目的是描述、解释、预测和影响行为。应用心态学家还有第五个目的——提高人类生活的质量。这些目标构成了心态学事业的基础。

　　心态学符号的含义：符号在希腊语里是灵魂的意思，后来变成英文psyche。

　　心态学是研究行为和心态活动的学科。19世纪末，心态学成为一门独立的学科，到了20世纪中期，心态学才有了相对统一的定义。

　　心态学作为一门科学，是从1879年德国学者冯特受自然科学的影响，建立心态实验室，脱离思辨性哲学成为一门独立的学科开始的。

　　1879年德国学者冯特受自然科学的影响，在莱比锡大学建立第一个心态实验室，标志着科学心态学的诞生。

　　二、荣格心态学的基本概念

　　孤独并不是来自身边无人。感到孤独的真正原因是因为一个人无法与他人交流对其最要紧的感受。

　　Loneliness does not come from having no people around you, but from being unable to communicate the things that seem important to you.

　　这是荣格心态学当中的一句经典语录。

　　荣格Carl Gustav Jung(1875～1961)，瑞士心态学家和精神分析医师，“分析心态学”(Analytical Psychology)学派的创始人。

　　他的分析心态学因集体无意识和心态类型理论而声名远扬。认为人从出生那天起，集体无意识的内容已给他的行为提供了一套预先形成的模式，这便决定了知觉和行为的选择性。我们之所以能够很容易地以某种方式感知到某些东西并对它作出反应，正是因为这些东西早已先天地存在于我们的集体无意识之中。集体无意识一词的原意即是最初的模式，所有与之类似的事物都模仿这一模式。

　　荣格认为集体无意识反映了人类在以往历史进化过程中的集体经验，人从出生那天起，集体无意识的内容已给他的行为提供了一套预先形成的模式，这便决定了知觉和行为的选择性。

　　荣格将人的心态类型(psychological types)分为八种，分别是外倾感觉型、内倾感觉型、外倾思维型、内倾思维型、外倾情感型、内倾情感型、外倾直觉型、内倾直觉型。

　　1、外倾思维型

　　从定义来看，该类型指这样一个人，他要求自己的所有行为皆服从理智的结论，即外在事实或者普遍接受的观念。这种人按固定的规则生活，客观、冷静，善于思考但固执己见。他们通常压抑天性中性感的一面，因而显得缺乏鲜明的个性，甚至冷漠无情。如果压抑过分，则会变得专制、自负、迷信，拒绝接受任何批评。

　　2、内倾思维型

　　内倾思维型的人受到观念的决定性影响，但是他的观念来源于主观基础而非客观材料。这种人喜欢离群索居，由于判断力贫乏而不愿社交。他们极端聪明却又不顾实际。发展过度就会变得顽固执拗，刚愎自用，不体谅别人，骄傲自大，拒人于千里之外。

　　3、外倾情感型

　　情感较之思维具有更明显的女性心态特征。这种类型的人以女性较多，她们理智屈从于情感，往往表现为反复无常，朝秦暮楚，多愁善感，浮夸卖弄，过分殷勤，强烈地依恋他人但情感并不执著。

　　4、内倾情感型

　　突出的内倾情感型只要出现在女性当中。这种人文静多思，敏感忧郁，沉默寡言，难以捉摸，不出众也不有意显露自己，表现得恬淡宁静、怡然自得，给人以莫测高深之感。极端者会显得冷漠和不屑一顾。

　　5、外倾感觉型

　　这种类型的人对客观事实的感觉得到了极为特异的发展，他的生命就是对具体对象的实际经验的积累。这种人被认为是真正理性的人。这种人追求欢乐、善于社交、不断寻求新的刺激，他们头脑清醒但对事物浅尝辄止，他们情感浅薄经常沉溺于各种嗜好，具有恋态行为和强迫行为。

　　6、内倾感觉型

　　这是一种非理性类型，纯粹定向于偶然发生事件而不是理性判断，被客观刺激所激发的主观感觉的强度所引导。这种人爱好艺术，沉浸在自我主观感觉中，与自己的内心世界相比，他们觉得外部世界索然乏味。这种类型的大多数人表现得较为沉静、随和，有一定的自制力，但思维和情感大都不够深沉。

　　7、外倾直觉型

　　外倾的直觉定向于客体，表现出一种对外在环境明显的依赖，但是完全区别于感觉型的那种依赖。这种人异想天开，喜怒无常，见异思迁，好高骛远，一个问题没解决又忙于解决另一个问题，不能持之以恒，由于情感转移快，难得知己。

　　8、内倾直觉型

　　神秘预言家、艺术家或者幻想狂人。倾向于把自己限制在直觉的知觉范围内。这种人往往是能产生一些新奇观念的梦想家，别人看他们不可思议，而他们自己却自视甚高，自以为是不被理解的天才。

　　三、荣格自传

　　《荣格自传》是分析心态大师荣格于83岁高龄之时回顾自己一生的作品，虽为自传，实际却是荣格毕生研究的集大成之作。 在书中，荣格打开自己的心灵，以平实的语言跟人们一起探讨他丰富的人生和浩瀚的精s神世界。

　　《荣格自传》内容简介：

　　我的一生是一个潜意识自我充分发挥的故事。潜意识里的一切竭力做出种种的外在性表现，而人格也强烈要求逐渐从其潜意识状态中成长起来并作为一个整体来体验自身。我无法用科学的语言来追溯我自己的这一成长过程，因为我无法把自己作为一个科学问题来加以体验。

　　对于我们内在的想象力，我们是怎么个样子，人从永恒方面看来又是怎么的一个样子，那可只能通过神话的方式来加以表达。神话是富于个人性的并可比科学还要精确地表现生活。科学以平均性的概念来进行工作，这样的概念太过于普通化，因而无法给个人生活上主观的五花八门性作出公正的决断。

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