有一次我在杂志上看到一篇这样的小文章。情感咨询师骗局吗？有个美国人跟他太太结婚二十年了，从来不吵架，朋友们就问他婚姻幸福的秘诀。

　　“我们在婚前就把权力划分得很清楚，”他说。小事情由她决定，大事情由我决定。20年内各司其职，互不干涉，安分守己.”

　　他的朋友好奇地问：“这是什么?什么大事啊!

　　小事情嘛，比如什么时候买房子，买什么样的汽车，买什么样的家具，孩子上哪所学校，都由她管，我完全下放权力，最多是打杂、跑腿;大事情呢，是现在的总统，是政府给穷国提供经济援助，还是外派到国外去，都由我管，今年联合国安理会讨论什么国计民生问题，统统由我管，她基本上不插嘴。

　　这篇小说很有趣，也十分鲜明地反映了男女两性最典型的心态差异，即男人都是野兽，总是放眼天下。那么，女人就是标准的筑巢人了。

　　建造一个温暖如小鸟般的自我与家庭巢穴，是女性天生的动物本能。具体地说，就是八字：守家，相夫教子。

　　我要指出的一点是：相夫教子并不等于在家里全神贯注地做一个家庭主妇。辅助性的意思就是“相”，有点类似古代的“相”字在古代的意思。别以为只有传统意义上的贤妻良母会恪守“八戒”，其实那是女人的天性。米歇尔，美国总统奥巴马的夫人，在帮助丈夫入主白宫后，当记者问她是否也想从政时，她微笑着说：“我现在最重要的事不是政治，而是把两个女儿抚养成人。即使是三岁的小女孩，也整天抱着布，给它穿上衣服，哄它入睡，甚至喂它吃东西打针。那一次舔犊情深，那一次自然的投入和专注是从哪里来的?毫无疑问是上天的安排。情感咨询师骗局吗？一位小女孩与她怀里的布“相依为命”，一种母性的光辉，一种对家的依恋，让她牢不可破。

　　在女人的一生中，她们都无法摆脱对家庭的依赖。从小，她就是父母的“掌上明珠”，婚后，她又是丈夫的“心肝宝贝”。即使是在外面，在学校，在工作，女人也渴望一个坚强的臂膀，一个温暖的港湾。对于女性而言，婚姻就像是从一个家庭的怀抱投入到另一个家庭中。西方婚礼中有一种仪式是不可缺少的，那就是新娘总是在父亲的带领下，被庄严地托付给新郎。意思是女人离开旧巢，进入新的巢穴。

　　对女人而言，家是她整个世界的中心。女性找寻爱情，不外乎为自己的后半生找个家，就像“世界的中心在呼唤爱”;家是女性的庇护所，是她们的金銮殿，也是她们的洞穴和子宫。在被称为女性圣经的《第二性》一书中，波伏娃这样写道：“晚上，当夜幕低垂，门窗紧闭时，妻子感觉自己成了家里的皇后。白天日光照射，使她心神不宁，心神不宁。夜晚，她不再忧郁，因为她带走了不属于自己的一切。她知道，灯罩下面的光只属于她自己，只照亮她的居所，没有别的东西。实相聚集在家中，外部空间似乎消退了。作为一个中西合璧的大学者，林语堂在其论著《吾国与吾民》中也有这样的评价：“在家庭中，女人是主脑。融合在一起，女人们就走进了自己的家…到今天，在中国，还有很多‘慈禧太后’，在政客和普通平民的家庭里，家庭是她们的王座，是她们发号施令的地方，也是她们为自己子女裁决各种事情的地方。

　　重返家庭既符合女性的自然规律，又是社会分工的产物。原始部落中，人们用棍子打野兽，由于身体强壮，他们承担着外出打猎、捕鱼的重任。妇女因受生育的束缚，体力不支，只好做“留守妇女”，在养育后代的同时，从事简单的家务劳动。情感咨询师骗局吗？逐渐地，“男主外，女主内”的社会分工变得泾渭分明：男人们在外面打拼，养家糊口;女人们则是内当家，操持家务，生孩子。

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