颜值可以美容,但掩盖不了本色;气质可以塑造,但脱离不了本性。
心有境界行则正,腹有诗书气自华。精神长相,是一种看不到的能力,这个能力决定了一个人的精神力量。
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性格写在唇边,幸福露在眼角。站姿看出才华气度,步态可见自我认知。表情里有近来心境,眉宇间是过往岁月。衣着显审美,发型表个性。职业看手,修养看脚。
一系列的观点看起来有些绝对化,却也颇有道理。
到了一定年纪,你的形象里就带着你走过的路,读过的书,爱过的人,历过的事,哭过的泪和洒下的汗。
这世上,总有人好看,总有人越来越好看,为什么不能是你?
好看,不止是肤浅的漂亮,更是举止端庄,待人谦卑、谈吐优雅…… 所有的惊艳,都来自长久的准备。
很久以前,有一个手艺人,手艺娴熟,很多人上门买雕塑。但他又和其他人不一样,喜好雕塑妖魔鬼怪。
有一天,他照镜子的时候发现自己的相貌变得很丑:不是五官发生了改变,而是整个面相凶恶、丑陋、古怪。
后来,他到一个寺庙里,找方丈求助,方丈说:我可以给你治疗,但你必须先帮我雕刻100尊观音像。
于是,手艺人就开始不断研究观音的神情,德性和表情,有时甚至到了忘我而代入的境界。
半年之后,当他把富有善良、慈悲、宽容形像的观音雕塑出来后,他急忙去寺庙找方丈,对方丈说:请您务必帮我治病。
方丈没说话,从背后拿出镜子,笑了笑说:你的病已经好了。这时候他才发现,自己的相貌也已经变得正气、端庄了。
一个人若是热情洋溢,总是面带微笑,到老了,脸上的纹路也都是慈眉善目的。
如果一个人长期不笑,面目表情僵化,越老显得越可怕,越没有亲和力。
这就是所谓的“相由心生”。
2
日本文学家大宅壮一说:“一个人的脸就是一张履历表。”
你内在的素质、内在的修养决定了你外在的形象和风貌,这句话一点也不假。
你前半生说过的话、做过的事,学到的知识懂得的经历,无形中都在改变你后半生的长相。
“处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。”
为人处事,以遇事都要让一步的态度,才是高明的人,因为让一步就等于是为日后进一步留下了余地;
待人接物,以抱宽厚态度对人,才是有福的人,因为给人家方便就是日后给自己留下方便的基础。
古希腊哲学家苏格拉底才华横溢,智慧过人,可当人们赞叹他的学识渊博时,他却谦虚的说:”我唯一知道的是自己的无知。“
著名文学家马克·吐温有一次去一个小城,临行前别人告诉他,那里的蚊子特别厉害。
到了之后,正当他在旅店登记房间时,一只蚊子在马克·吐温眼前盘旋,这使得职员尴尬万分。
马克·吐温却满不在乎地说:“贵地蚊子比传说中的不知聪明多少倍,它竟会预先看好我的房间号码,以便夜晚光顾、饱餐一顿。”
一句话逗得服务员不禁哈哈大笑。
结果,这一夜马克·吐温睡得十分香甜。
原来,当天晚上旅馆全体职员一齐出动,驱赶蚊子,免得这位受人欢迎的大作家遭受蚊虫叮咬。
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你身边有没有这样的人,他们也许貌不惊人、也许才不出众,却在无形中有着一股别样的魅力,让你想要与之接近、放下心防,与之倾诉心中的秘密?
君子如玉,让人舒服的人就好像一块温润的美玉。
和这样的人在一起,就像听一曲舒缓的音乐、品一杯醇厚的热茶、看一朵花静静的开放、让时光如流水般恬淡素净。
奥黛丽·赫本被誉为女神,不仅仅因其貌美,貌美的很多,并不能被全世界的人记住,也不是因为学历,比她学历高的比比皆是。
但她用她的一生诠释了“精神长相”这个词,她在遗言里这样说:
若要优美的嘴唇,就要讲亲切的话;
若要可爱的眼睛,就要看到别人的好处;
若要苗条的身材,就要把你的食物分享给饥饿的人;
若要美丽的秀发,在于每天有孩子的手指穿过它;
若要优雅的姿态,走路时要记住行人不只你一个。
这就是对“精神长相”最好的解读。
一个人真正的资本,不是美貌,也不是金钱,而是自带的,不会随着岁月变迁而消失的“精神长相”。
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